刘盈以帮着扶苏整理过数次陪葬品的经验说：“陪葬品里没有。汉朝的宫廷里也没有这样的妙物。或许是被项羽烧毁了。”

  提起这种东西，他忽然想起来一个类似的传闻：“《列子》所载，偃师先给周穆王的人偶，能唱歌舞蹈，还能对盛姬眨眼挑逗。拆开来看，里面是皮革、木头、树脂、漆制作的肝胆、心肺、脾肾、肠胃、筋骨、肢节。真有这样的奇物吗？”

  墨子冷哼一声，作为一个主攻守城器械和改善民生农具、工具这两方面的匠人，他挺瞧不上这样的奇技淫巧，完全不符合他的理想。“列子应该去当个蒙学先生，给不懂事的小孩讲讲故事，黄帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人忧天哪一个是真的？你死了这么多年，还能信他们的鬼话？”

  刘盈表示很惭愧。差点嘤嘤嘤，好久没被人这样严厉并不留情面的批评过……批评的还很对。

  …

  扶苏也去交作业，到了判官厅中不小心打断了什么，交上去的一箱子三国史：“父亲，我问了许多人，又向刘备、曹操、孙权三人询问，从汉灵帝之死到晋朝篡位自立，都在这里。他们仨人勾心斗角，所说之事未必尽然。镇外刚死的官员百姓，也各为其主，这段历史环环相扣，实话难得。王沈《魏书》、韦昭《吴书》我都拿来略作参考，只有蜀汉不记史书，刘备所说的话虽然动人，但……”让人莫名的觉得他很好，想为他做些什么的感觉太奇怪了。

  嬴政翻了翻书，字迹清晰，内容清楚详尽还有手绘地图：“魏灭已有三年，你才写出来？”

  吕雉面色绯红，从高台上缓步走下来，也从书箱里拿了一本瞧。

  被鬼差打断时都没这么害羞。

  扶苏能说什么呢？效率确实不行，但他也不能专心著书立说，别的什么事都不管不问。如果真专心著书立说了，那到时候镇子里的情况不清楚，小孩们和自己不亲了，父亲还是会不满意。

  “父亲，查证事件的真伪耗费时间太多，以往都是获胜的新一朝代自述经过，现在三方各执一词，我不敢取信。”

  吕雉在旁劝说道：“行啦，即便是人间修史，亲身经历的事情也要记录十几年，再修个几年。也不是一个人做完，总要有些副手帮忙查阅资料。你让扶苏身兼数职，也不怕把他累坏了？”

  嬴政冷哼一声：“我当初在帝镇时，这些事都做着，不觉得有多累。”不就是养小孩、警惕压制刘邦一家、训练同阵营的邻居、带领人们一起读书、撰写史书吗？一点都不累。

  吕雉笑道：“帝镇中那三个小孩子调皮，前些年还给我演示了‘二蝇斗宝’呢。我给夫君讲过么？”

  嬴政觉得很好笑，点点头：“也罢。”他也想起来了，那时候小孩只有两个，扶苏非常孺慕自己，而刘盈敬畏有加，一点都不用操心。至于训练、带着读书，都是扶苏负责的：“写的很好。你不要自己做完所有的事，帝镇中这点权力，还能舍不得分给别人？要知人善任。”

  扶苏点头称是。

  吕雉忽然问：“夫君，咱们原先在帝镇中，不得出入，这才自己撰写史书。现在能买到起居注，还有每一个朝代结束，下一个朝代给前朝修史，我们能在集市和书店里买到最新的史书，何必自己记述呢？”

  嬴政语重心长：“你们不要轻视那些皇帝，虽然大多是庸人和废物，但只要有少数几个聪明精干的统领他们，就能惹是生非。史书上的事看过了就罢了，你不深入的了解这些人，如何预判他们将来的行动？”读了史书、背下来也不算什么，只有自己研究，自己撰写这个人的生平，才能了解的更深入。

  “如果不是自己写史书，我跟你说司马家借‘高平陵之变、淮南三叛’，在十五年间清除异己，把曹爽兄弟，何晏，邓飏，丁谧，李胜，恒范等忠于曹魏的大臣，全部夷三族，给司马炎铺平道路，等他篡位时敢于反对司马家的人都死光了。这些事，你记得住么？能听一遍就记得司马家心思叵测么？非得自己整理资料，研究透彻才好。”

  吕雉赞叹道：“夫君真是睿智过人，深谋远虑！”

  扶苏表示惭愧：“我没想到。”

  吕雉心说：你个傻孩子，谁让你自我检讨了？夸他就好了。

  “帝镇中最近有什么趣闻么？”

  “有。司马炎的太子是个傻小孩…这个我讲过了，但正式把他立为太子了…司马师的第三名妻子羊徽容，反复要求司马炎册封司马师的第一任妻子夏侯徽为皇后。阴间有传言称夏侯徽是被他毒死的，但他本人不承认，还说夫妻很恩爱，是时疫在家成婚没几年生了五个孩子熬坏了身体所致。”扶苏心说当时吵的沸反盈天，现在想想也挺无聊的：“刘启至今没能娶到甄姬，每次谈及这件事，就和曹丕争论不休。”

  更好玩的事是阿盈和刘欣都说刘彻在他那男宠面前的状态不对劲，傲慢的性质变得有些奇怪，二人以专业人士的状态表示，刘彻真的真的好像是被那个的。而曹操认为他这个男宠好像也有些奇怪，他看着眼熟，似乎是到帝镇之后才认识的某个人。

  但大家都认为他只是喜欢别人家的老婆和别人家的男宠——汉朝的皇帝们依然要趁机挤兑他。

  嬴政说：“你盯紧刘启娶水神的事。他娶水神之后，能离开地府去人间生活吗？还是等甄姬卸任之后回到帝镇与他同住？水神在任上有什么法术，卸任之后能保留多少能为，这才是重要的事。”如吕雉与我，刘骜与邓绥，都是成婚之后跨越了每个月点卯一次的界限。

  扶苏谨领训，出去之后和同样被训了一顿的刘盈汇合。

  当然是高高兴兴的去逛集市啦！新来的鬼抱着刚刚祭奠下来的祭品来这里卖掉换钱，去租房子。每个时刻都涌来很多鬼魂和新的祭品，又回做成很多笔交易。不一直在这儿晃悠，谁也不知道什么时候会突然出现什么奇怪的东西。

  走在路上，忽然旁边跑过去一群年轻女鬼，很欢快很急切的样子。嘴里还嚷着：“快点快点。”

  “嵇康！嵇康！”

  “天哪！”

  扶苏随口问：“这是怎么了？”

  有个女鬼见他和同伴的相貌都很英俊，就停下来回答他：“你不知道么？她们这些肤浅的女人，是去看建安七子竹林七贤喝酒，曹植写诗。我不一样，我是想看看喜欢脱衣服的祢衡和不爱穿衣裳的刘伶对战，那得是什么样的场面。二位郎君要来看么？”

  竹林七贤中只有嵇康、阮籍、阮咸三个人死了，只不过人间这样称呼他们，阴间也跟着叫（半个男团也得叫团名）。那么刘伶为什么能来呢？因为他喝了一种酒，号称能醉三年，实际上醉个三四天还是可以的，魂魄幽幽离体，被鬼差顺手抓来，一查还没死，被判官判定先扔去和他朋友聚会，过两天再送回人间。

  祢衡傲慢张狂，很看不起竹林七贤中出仕的这几个人，连带着对被杀的、正常死去的也有些轻蔑，觉得他们不过是沽名钓誉没遇到时机。

  嵇康容貌俊美有神仙风骨，‘萧萧肃肃，爽朗清举’，爱竹，弹的一手好琴，又会打铁，生前不愿意入仕就以打铁为生，死后也很快就成了一个受人仰慕的小铁匠。刘伶就被扔到他这儿，当即带出去喝酒，找到曹植会面，也让他尝尝阴间的酒。

  在路上就遇到了祢衡，吵起来了。消息传开，一传十十传百，祢衡几乎无人仰慕，但有觉得刘伶好玩的人，扛着铲子过来支持刘伶。

  举着铲子的男粉大声对同伴：“刘伶只是服用五石散之后不能穿衣服！要挨打的时候就说过自己打起来手感不好！祢衡不一样，又会打鼓，又故意脱衣服羞辱人，很坏。”

  举着铲子的同伴说：“对！他要是死了，我就直接把俩人都埋了！”

  扶苏：……

  刘盈：……

  吕雉：……

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”，以及“经世济民”等词的综合和简化，含有“治国平天下”的意思。——查了但我记错了，结果令人意外的一条小趣闻。

  【1】今天查资料看见的铜乐队，仔细思考了半天，不造有没有用，好像有点像发条式的八音盒？

  列子真是我小时候很喜欢的故事书啊。

  【2】树脂指的是松香（松树油子）一类的东西，加热能塑形，有粘性。

  【3】我今天查资料，看夏侯徽好像是结婚七年生了五个孩子？被毒杀的事存疑？要是真七年就生了五个，那真不用下毒，人都耗干了。

  【4】《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公（山涛）曰：”嵇叔夜（嵇康字）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄（巍峨）若玉山之将崩。”

  刘伶的铲子应援是一个典故，他经常乘车出门，喝酒，让仆人扛着铲子跟着，告诉他自己什么时候死了就就地掩埋。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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