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帝镇+刘备(好多虫)(2 / 2)


  只要不是群殴就没多可怕,他们群殴也未必抵得上一个吕布。

  曹操咬咬牙,把每天来一个人的车轮战扛了下来。

  被打了还是疼,可是比武比被群殴要好得多。

  没打多少轮,就到了刘备称帝。他在祭文中写皇帝被曹丕所杀,于是他扛起汉朝的大旗。

  刘邦苦中作乐的对赌桌上的朋友说:“阿启真有出息。”刘秀的祖宗长沙定王刘发、刘备的祖宗中山靖王刘胜,都是他儿子。总共十四个儿子,有三个有出息的。

  刘彻把手里的筹码一摔,怒冲冲的走了。虽然活得长却儿子少,令人愤怒。

  刘欣夸赞道:“好啊,咱们还能再灭亡第三次。您瞪我做什么,早晚要灭的。”

  他这话说的实在是又真实又扎心。

  刘彻和刘秀对视一眼,各自回去拿了自己写的东西,去找阎君献策。

  阎君挠挠头:“献策?阴律刚又改了一遍,改的可好了。”

  刘秀先说:“并非为了阴律而来。我想去人间走一遭,给他们宣讲阴司之事。让人间的人知道,生前做恶,哪怕侥幸逃脱或倚仗权势避免了责罚,死后会有惩罚。我认为当行教化,当初我治世之时,推崇经学,教化万民,人心也向善,朝政也清明。我儿亦如是。等到后来的皇帝们,疏与教化民众,不开经筵,不讲学,不崇圣,于是朝堂总尽是些庸庸碌碌之人,乱自上作。人们以为死后没有责罚,才敢胡作非为的,等到身临地狱时,却悔之晚矣。”

  人们犯的那些事在地府被审判了,不能说是不教而诛。能下地狱的罪状在人间也是犯法的,会被小小处罚的罪状在人间也是不道德的。没有什么是人间允许而地府治罪的。

  阎君们窃窃私语:“他觉得人们可以教坏。”

  “说的也没错,以前人间都不知道死后会有地狱。”

  “不知道不知道呗,能下地狱的没什么好人,人间逍遥法外,在死后吓一跳也好。”

  法律和道德告诉所有人应该怎么做,只要在人间别犯法,基本上到了阴间就不会被罚,稍微干点不道德的事都没事。即便是犯法了,阴间还有一条‘阳间受过责罚了,阴间即可开释’。譬如一个人犯了命案,在人间被明正典刑了,那到阴间能减一条命案的罪过。

  “话不是这么说的,万一他们知晓死后有阎君公正廉明,会小心些,少做些恶事”

  白发阎君冷着脸:“不,他们会给我们上供行贿。”

  众阎君无话可说,没错没错。

  尴尴尬尬继续探讨这个话题:“不会全信,也不会都不信嘛。”

  “且慢,悉达多的佛教在汉明帝时传入中国,逐渐蔓延开,现在谁不知道地狱?”

  “哦?还有这事儿?”

  “你一天天都在干什么?”

  “我觉得没用。自打周朝开始,人都知道要仁爱,孔子教人宽严相济,老子教人无为而治,墨子说兼爱非攻,前俩人的书只要是个识字的就读,听的人多少啊。”

  刘秀坚信教育有神奇的力量,你看我把百官和下一代官员都教的很好,给了我儿子,我儿子也很好。我孙子刘炟心软,又信了释教,还好色,不够重视教育问题,留给刘肇的人就只是勉强凑合,等刘肇死后,朝臣们废物的连干掉外戚另立皇帝都做不到。完全没法和周勃陈平相比。不能说人间只要知道死后有地狱就能洗心革面吧,但最起码能让一半人转而向善。

  阎君:“我们有空时商量一下。刘彻,你有什么事?”

  刘彻看这几个笨蛋:“献策。我建议你们改制。”

  阎君们大惊,抄起桌上的印玺准备砸人:“你要谋反吗?”

  “陛下何故谋反?”

  “别逗,严肃点。”

  真是笨蛋!刘彻说:“我建议,将天下划分为郡县制。人间皇帝也亲自审核大案重案以及要被处决的犯人,但不会事无巨细全部阅览。可以选择干练的人才,在人间按照‘州郡县’划分出等级,择选人才担任鬼刺史、鬼郡守、鬼县令,收拢当地冤魂进行审判,判词送到地府由判官们再审阅一次,都依法判决,如果合适就直接执行,有异议再行处置。山川河流皆有神明,不知他们有何用。”

  本来阎君们就不需要累成这样,他早就想出来这个主意了,但是嘛,和阎君关系也没多好,又不是学得文武艺货卖帝王家。阎君们要累死了和他没什么关系,反倒看着觉得有意思。

  “你不懂。”阎君们想了想:“他们镇压恶鬼不能作祟,监督妖精的功过。”

  河神是镇压恶鬼,那些传闻中‘水鬼抓替身’的地方是天然的危险的地理环境!是暗流暗礁作祟!是河道中就那一块水流湍急!不是真有鬼!河神表示很冤。

  “他们也可以代为收拢所居山河附近死亡的百姓,把鬼魂凑在一起更好押运。”刘彻心说他们好清闲啊,继续说:“自纪信舍身代高祖出降,李代桃僵,为项羽所焚之后,高祖为其立忠佑庙祭祀不绝,至今四百年。似这样的人几近于神,可以治理一方。”

  阎君们看出他觉得当前制度很蠢,气呼呼的解释:“当年上古时期,两国交战不过数千人而已,地府很忙得过来。”

  “你们这些人也太能生了!在战国之前,何曾听闻百万联军这个词。”

  “吃饱饭了不想好好过日子,一天天的就知道打仗。”当年多省心,打仗时多则万人,少则几百。嘻嘻嘻。

  这个建议很好,只是也得思考一番……很快就能开始实施一半。让部分鬼差停留在阳间,分片把鬼魂聚拢起来,等阴间的鬼差去取,这比来回穿梭鬼门要轻松许多。

  ……

  汉朝断了一年的祭祀又续上了,部分早夭的、没有什么成就的皇帝依然没有祭祀,之前刘秀和刘备虽然都是汉室宗亲,却祭祀自己这个分支第一个受封的人,以这个人为祖宗,而不能以皇帝为祖宗,能祭祀皇帝的人只有皇帝。刘备称帝之后,才能祭祀汉高祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝等自己喜欢的皇帝。

  桓灵二帝依然没有祭祀。众人盘点了从天而降的祭品的归属,肆无忌惮的嘲笑俩人。

  次年,甄姬被杀,虽然人间传言‘以糠塞口,以发覆面’就能让鬼魂不被人认出来也不能说话,但是,传言大多不可信,她的容颜似初嫁时,也不耽误说话。

  派去接他的校尉见到悲伤的美人,又看她的气向是个好人:“皇后可以去帝镇等着皇帝死下去,也可以在镇外随意游走。你自己选。”

  甄姬迟疑了一会,垂眸道:“我并非皇后,羞见袁熙,惧见曹丕,希望能有个山清水秀的地方隐居起来。”

  校尉:“倒是有山有水……”唯独没有太阳。

  甄姬在地府看了一大圈,最终去青石山中隐居——这个地方远离街市,买东西很麻烦,租金是一样的,但胜在清净,也有木匠来搭茅屋。

  少量求祈福的人都找自己熟悉的修行人。

  …

  又过了两年,刘备死于白帝城。

  到了帝镇,按惯例见了祖先,他倒不用说自己的功勋事迹,皇帝们打听的可清楚了。

  那边赢秦阵营,扶苏正和曹操煮酒谈诗,见有人来,都去看热闹。

  刘盈在旁边揪着头发研究水利工程问题。

  皇帝们做了自我介绍,桓帝刘志灵帝刘宏还愤愤不平的问:“凭什么不祭祀我们!”和汉哀帝一样无人祭祀,真是可恨,我可有儿子!

  刘备大踏步上前,衣袖飘飘,一手一个抓起二人的衣领,一起往地下一摔:“亲小人远贤臣,沉湎女色,你们两个亡国之君有何颜面来问我?”本来桓帝能挽救汉朝!灵帝也有机会挽救汉朝!

  俩人被摔傻了。

  刘备余光看到又有几个陌生人走过来,抬眼一看:“孟德休走!吃我一剑!”

  曹操赶紧拔剑。

  刘备一句废话没有,正如他当年一怒之下鞭打督邮,见了曹操抬手就干。

  曹操轻车熟路的招架,心中怀疑自己已经练出来了,和手撕虎豹的孙权也可以一战。解释道:“杀云长的是孙权,篡权的是我那不孝子,如今汉帝不怪我,你怪我何来?你也称帝了,我早就说过,天下英雄唯你我而已。”

  “无他,任性而。”窥得曹操的破绽抬脚就踹。

  曹操最近得到了一年的急训,之后一年半也隔三差五要打一架,经验纯熟的后退半步,刘备果然更身进步,他反刺他大腿。

  刘备往左一蹦就闪开了:“好哇!”

  回手扎曹操的腰子——肋下。

  曹操不退反进,一个箭步挤到刘备胸前,这下子宝剑太长支应不及,他可以提剑横抹……

  刘备焉能被他抹了脖子,往下半蹲着一把抱起曹操,趁着横抹的剑还没变招,一刻都不停歇的往远处奋力一扔。

  无良围观群众没有一个拉架的,甚至还揪了一个西瓜切开吃。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  【1】许邵:……曹操微时,尝卑辞厚礼,求为己目。劭鄙其人而不肯对。操乃伺隙胁劭。劭不得已曰:君清平之奸贼,乱世之英雄。操大悦而去……。

  作者翻译:(故事背景:汉朝时是举荐,有名士评价的人就如同有人好评晒图拍视频并且发微博带货。)曹操穷嗖嗖的时候,客客气气的花钱求人给自己打个推广。许邵鄙视他不搭理。曹操不干,伺机威胁他:“你咋不瞅我?瞅我能咋地?”许邵不得已:“太平盛世你就是个奸贼,乱世你算是个英雄。”曹操超爽的走了。

  【2】城隍庙体系是在三国时期开始形成的~地府也会不断的演变渐进嘛。

  【3】刘秀真的喜欢儒家并且很抓道德、教育。武帝的大男子主义掉了一点,但智商没掉。

  【4】没错,大备备虽然首创以德服人这个词,实际上他也干过直接动手或意气用事的事。

  年轻时不怎么爱读书,喜欢狗马、音乐、美衣服。不爱说话,能善待下人,喜怒不形于色,喜欢结交豪杰,当地豪侠都争着依附刘备,还经常有富商投资他。这不是喜欢哭哭和虚叹仁爱能做到的,必然也是豪侠的性格。

  因为督邮傲慢而打了督邮二百鞭的是他,不是张飞。罗贯中这位大大写的是同人,写的是真好,但ooc的地方很多。

  《出师表》中“先帝未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。众所周知这种自己人写的文章只会美化不会丑化,就这样还有痛恨两个字,可见是真的痛恨。

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